Au-dessus de tout, dans les Préalpes allemandes, un couple vit retiré du monde. Lui est un écrivain à succès. Elle a sacrifié sa carrière de pianiste internationale pour lui permettre d’écrire. Le couple est odieux, snob et follement égocentrique.
Ils reçoivent pour le dîner une étudiante, un journaliste et un éditeur, un public asservi par la logorrhée déversée par les époux.Nolwenn Le Doth se livre sans fautes sur un sujet douloureux, mais dont la mise en mots est éminemment nécessaire, celui de l’inceste.
Les 3 points de suspension continuent leur exploration des grandes périodes de la vie. Après L’arrière-pays, qui racontait l’enfance, le second volet s’intéresse à l’adolescence.
On a souvent 5 minutes pour vous faire rire. Avec le spectacle « Entre Nous », on en prend 20. Après un an de travail collaboratif entre Paris et Genève, Aurelia, Elie et Emile vous ouvrent leur univers.
On a souvent 5 minutes pour vous faire rire. Avec le spectacle « Entre Nous », on en prend 20. Après un an de travail collaboratif entre Paris et Genève, Aurelia, Elie et Emile vous ouvrent leur univers.
V° République (on n’a pas trouvé mieux) relate avec humour les errances démocratiques de notre pays, reliant notre vécu citoyen à la grande Histoire pour mieux questionner notre mode d’organisation politique.
Actapalabra est une fantasmagorie sans paroles pour deux clowns condamnés à tourner en rond.
Les Nouveaux Nez pratiquent un clown de terrain qui vient saisir le public par le bout du coeur. Leurs mini entre-sorts forains avaient ému petits et grands à la Villa Fantasia lors du festival Friction(s) 2025.
La compagnie Mokett aborde sans tabous les questions que se posent les jeunes sur l’amour, le corps et la reproduction, à travers un spectacle plein de joie et de questions.
Est-ce les noms qui font exister les choses, ou les choses qui font exister les noms ? Le Nom des choses explore, à hauteur d’enfant, la question fondamentale du rapport entre le nom des choses et nos réalités.
Après Désobéir et La Tendresse, Julie Berès continue de creuser le sillon des identités, à travers le prisme de la désobéissance civile.
